Thực ra vấn đề ăn thịt chó trở nên nhức nhối không phải chỉ vì nó giúp dễ bán báo với những hình ảnh thui người. Tôi xin hân hạnh tuyên bố, toàn bộ loài người, qua BLSYT của giáo sư Đỗ Xuân Thọ đã trở nên nhân bản hơn. Và một trong những vấn đề nhân bản phải đối diện là việc làm đau những thứ biết đau. Và sự đau nhất, trong nhiều quan niệm, chính là bị ăn thịt. Cũng có một số quan niệm khác: - Việc dâng xác của người chết như thịt cho chim, thú giúp người đó tan vào trời đất nhanh hơn, trả mình lại cho tự nhiên để cảm ơn tự nhiên đã tạo ra mình. - Việc ăn con vật nuôi, yêu quý của mình (một số chỉ ăn khi nó chết) cũng là cách để nó gần mình hơn. Với trường hợp ăn sống, người ta cũng có một số quy tắc cảm ơn, hiến tế... - Luật là của kẻ mạnh. Kẻ nào bị ta ăn kẻ đó hem xứng làm đồng loại với ta. Việc ăn thịt lẫn nhau (cả con người) là động lực cho tiến hóa, những con yếu nhất sẽ bị loại để cơ thể chung nỗ lực hơn. Tuy nhiên, bỏ qua việc tham khảo, tra cứu, đối chiếu, chúng ta kết luận: - Thịt chó ngon. Thịt người cũng vậy. Ít nhất về mặt dinh dưỡng. - Cái gì có thể gọi là bị giết được thì cái đó biết đau, vì nó biết sống. - Sự sống nào đáng sống, sự sống nào không? Sự sống đáng sống là sự sống không đáng sống một mình. Một mình sẽ tỏa ra sự cô đơn mà chính mình cũng không ngửi nổi, chính vì vậy mà cần sự cộng hưởng cái mềm, yếu cho cả những thứ mạnh nhất. Đàn ông liệu có phải ăn thịt chó vì cô đơn, vì bị đàn bà coi rẻ hơn chó, ăn còn để trả thù, chó thật, chó má, chó chết, chó vãi, chó ơi là chó, cho sắc chó, chó mực, chó Samoyed, chó của bạn gái, chó Bull, chó Béc-giê, Chó Phú Quốc, Chó Mường, Chó fox, chó con keo... - Chúng ta đều là người hem tốt nên làm một việc hem tốt nữa là ăn thịt chó cũng chả sao. Chỉ bị cắt thêm một mẩu trym vì tội ăn thịt chó nơi hỏa ngục. Mà ở đó cần dùng gì đến trym nữa, làm pede nhẫn nhục còn hơn nổi dậy oánh nhao với mấy thằng Hellboy với Thor, Ngưu Ma Vương, Ngưu Lang Chức Nữ... - Nhưng nếu ta chơi với người rất tốt, ít nhất là với chó, thì việc ta ăn thịt chó sẽ thực sự làm tổn thương người đó. - Lí luận khó mà xoa dịu được sự tổn thương vì họ coi chó gần bằng, như hoặc hơn người vậy. Nó giống cảm xúc trực tiếp khi bạn chứng kiến người ăn thịt người, mọi lí luận bào chữa đều vô nghĩa. Và bạn dặn mình sẽ phải chuẩn bị cẩn thận hơn trước khi ra khơi, đi núi, cảm ơn những người bị ăn đã cho mình một nỗi sợ quý báu. Mô tả được tiến trình tâm lí là như vậy chứ mình cũng không cảm xúc được cảm xúc ớn lạnh của các bạn gái trước hàng thịt chó :"D - Trong phin chưởng, lời trăng trối hay là "ta xuống làm hồn ma sẽ oán ngươi". Ta trước khi bị kẻ thù xử, măm cũng nghĩ ngươi hem thể diệt được linh hồn ta, nó sẽ báo thù. Việc này cũng có thể xảy ra với con thú. Nó có thể sinh ra oán khí, thán khí ngấm sâu vào trong thịt. Hãy đầu tư vào công nghệ giết mổ êm đềm, hãy hy vọng động vật bị ăn là những kẻ bao dung hơn ta để ta no bụng mà vẫn khỏe mạnh. Và nếu quả động vật bị ăn nhân hậu hơn ta, ta ăn những kẻ nhân hậu hơn ta, vậy, ta định rao giảng gì về đạo đức cho trẻ em? Nói vậy chứ bọn không tiếc thân trai vẫn ăn bừa, dũng cảm phết. Tại hạ bội phục :"D Bái lại tao đê, tao cũng vầy nè.